媒體分享平台/視覺敬拜網絡 事工及異象簡介,出隊紀錄及工作坊教學大綱:(27/7/09 更新)
視覺敬拜心態提醒 / 使用心得:
視覺敬拜/EASISLIDES 基本技術介紹及教學:
...
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2009年3月31日星期二
[+/-] : 下載資料一覽
感謝主! 我們經過個多月時間的沉澱, MEDIA4CHRIST異象,策略和課程大綱已經起草完成了! 如果大家對我們有更多期望, 請不妨提出~
媒體分享平台/視覺敬拜網絡 事工及異象簡介,出隊紀錄及工作坊教學大綱:(27/7/09 更新)
視覺敬拜心態提醒 / 使用心得:
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媒體分享平台/視覺敬拜網絡 事工及異象簡介,出隊紀錄及工作坊教學大綱:(27/7/09 更新)
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2009年3月23日星期一
[+/-] : Delirious Concert Hong Kong 的視覺敬拜應用分析
最近比較忙, 未有時間再收集和研究有關視覺敬拜的資料;
連一睹Delirious樂隊惟一一次來港演出的機會也錯過了 (有要事, 放是將門票送了給牧者...)
不過, 後來有很多去了的朋友告訴我, 他們也用了一些視覺敬拜的技術. 我心想, 他們跟上年10月PASSION 來港時的用法有沒有不同呢? 不如就在忙碌中抽一點時間, 在YOUTUBE 找出這兩次在香港舉行的WORSHIP CONCERT 的片段給大家參考一下......
分析評論的補充:
Delirious 的visual effect比較有風格和表達主題的意思 , 適合公開表演性質的大型聚會/concert.
Passion 的visual effect則較中性, 以雲彩或光束等, 引導會眾尊崇上帝為主. 這更適合作一般教會的崇拜/香港的敬拜聚會的參考.
Delirious Concert Hong Kong (16 March 2009):
1. 請留意中段(2:00) 及中後段 (5:30)
2. History Maker (以報紙頭版主題帶出要向世界宣告的意味, 謝謝好友 Jimmy 提供短片)
(大家還有沒有拍到/知道有其他的片段? 不妨跟大家分享~)
Passion Concert Hong Kong (16 October 2008)
1. 開場動畫 / 幾首歌曲 (有快歌有中版歌配合的MOTION BACKGROUNDS, 1:41開始)
2. Chris Tomlin - God in the City (只用數張香港夜景照片, 已很有效果, 0:29開始)
3.Chris Tomlin - How Great is Our God (用了數個雲彩的 MOTION BACKGROUND,1:30 開始)
4. David Crowner Band (有閃爍 / 快速搖晃的 MOTION BACKGROUND)
5. David Crowner Band - Sing Like the Saved
...
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連一睹Delirious樂隊惟一一次來港演出的機會也錯過了 (有要事, 放是將門票送了給牧者...)
不過, 後來有很多去了的朋友告訴我, 他們也用了一些視覺敬拜的技術. 我心想, 他們跟上年10月PASSION 來港時的用法有沒有不同呢? 不如就在忙碌中抽一點時間, 在YOUTUBE 找出這兩次在香港舉行的WORSHIP CONCERT 的片段給大家參考一下......
分析評論的補充:
Delirious 的visual effect比較有風格和表達主題的意思 , 適合公開表演性質的大型聚會/concert.
Passion 的visual effect則較中性, 以雲彩或光束等, 引導會眾尊崇上帝為主. 這更適合作一般教會的崇拜/香港的敬拜聚會的參考.
Delirious Concert Hong Kong (16 March 2009):
1. 請留意中段(2:00) 及中後段 (5:30)
2. History Maker (以報紙頭版主題帶出要向世界宣告的意味, 謝謝好友 Jimmy 提供短片)
(大家還有沒有拍到/知道有其他的片段? 不妨跟大家分享~)
Passion Concert Hong Kong (16 October 2008)
1. 開場動畫 / 幾首歌曲 (有快歌有中版歌配合的MOTION BACKGROUNDS, 1:41開始)
2. Chris Tomlin - God in the City (只用數張香港夜景照片, 已很有效果, 0:29開始)
3.Chris Tomlin - How Great is Our God (用了數個雲彩的 MOTION BACKGROUND,1:30 開始)
4. David Crowner Band (有閃爍 / 快速搖晃的 MOTION BACKGROUND)
5. David Crowner Band - Sing Like the Saved
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2009年3月12日星期四
[+/-] : 近期作視覺敬拜示範的心路歷程
十分高興和感恩, 最近認識了很多新的朋友和網絡, 讓我們多了不少機會在不同的場合或聚會作視覺敬拜和動態敬拜投映的示範和操作. 雖然這些義務的工作量大了不少 (特別是作VJ的角色, 在事前視覺敬拜的設計部分), 而且我們的現場經驗還幼嫩; 我們仍感到十分鼓舞, 畢竟還是因為大家的認同, 而給我們機會服待主. 今次不如將記錄一次過跟大家分享:......
2月21日 到好友PATRICK 教會協助 (設計並試用於青年崇拜敬拜部分)
3月9日 全港大專基督徒聯合祈禱會 (設計, 操作使用於敬拜及回應部分)
CAST:
Visual Worship Control: Howard Tsang @Media4Christ
Motion Graphics Production: Olivia Lai @Media4Christ
Visual Worship Design: Anthony Lee @Media4Christ
Video Recording: Chi Ming Joshua
當日軟件使用: Easislides v.10 beta 1b 中文版
3月12日 星光大道-- 天使歌聲顯愛心音樂會 (設計, 操作使用於敬拜及回應部分)
CAST:
Visual Worship Control & Video Recording: Anthony Chui @Media4Christ
Visual Worship Design: Anthony Lee @Media4Christ
當日軟件使用: Easislides v.10 beta 1b 中文版
之後到4月還有接了不少服侍, 不過到時才再跟大家分享.
縱然人們對這幾個聚會中, 我們設計的VISUAL WORSHIP 的回應也不錯; 但昨晚我在一個小組 GATHERING 的安靜祈禱等候神的時間, 神就清楚提醒我說: "這些視覺效果的設計不是要取悅人, 乃是要取悅我. 如果你目的是要取悅人, 你的服侍就定不能取悅我." 那刻正中了我的心. 我立即呼求主赦免我, 再一次將我這幾次所預備的,所設計安排的畫面, 以奉獻的禮物重新奉獻給主. 那刻的平安和感動真是沒法形容.
...
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2月21日 到好友PATRICK 教會協助 (設計並試用於青年崇拜敬拜部分)
3月9日 全港大專基督徒聯合祈禱會 (設計, 操作使用於敬拜及回應部分)CAST:
Visual Worship Control: Howard Tsang @Media4Christ
Motion Graphics Production: Olivia Lai @Media4Christ
Visual Worship Design: Anthony Lee @Media4Christ
Video Recording: Chi Ming Joshua
當日軟件使用: Easislides v.10 beta 1b 中文版
3月12日 星光大道-- 天使歌聲顯愛心音樂會 (設計, 操作使用於敬拜及回應部分)
CAST:
Visual Worship Control & Video Recording: Anthony Chui @Media4Christ
Visual Worship Design: Anthony Lee @Media4Christ
當日軟件使用: Easislides v.10 beta 1b 中文版
之後到4月還有接了不少服侍, 不過到時才再跟大家分享.
縱然人們對這幾個聚會中, 我們設計的VISUAL WORSHIP 的回應也不錯; 但昨晚我在一個小組 GATHERING 的安靜祈禱等候神的時間, 神就清楚提醒我說: "這些視覺效果的設計不是要取悅人, 乃是要取悅我. 如果你目的是要取悅人, 你的服侍就定不能取悅我." 那刻正中了我的心. 我立即呼求主赦免我, 再一次將我這幾次所預備的,所設計安排的畫面, 以奉獻的禮物重新奉獻給主. 那刻的平安和感動真是沒法形容.
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2009年3月9日星期一
[+/-] : 跟夏昊霝老師對談訪問(二) - 視覺敬拜事奉人員的心態和素質
有關敬拜投映控制
media4christ: 那麼, 請問你對放投射片/powerpoint 的事奉人員有什麼提醒和建議?
mark: 大概十幾年前，約沙法敬拜團每一季，就會去一個跟我們自己所屬的教會不同宗派、敬拜方式完全不同的教會聚會，然後回來我們就來討論，他們的敬拜跟我們自己習慣的敬拜有什麼不同，然後更深入的討論為什麼不同？並從中向別人學習。你也可以這樣做。另一方面，講到我們以前的作法，我們以前在放投影片（那個時候只有投影片可以用）的規定上，是很嚴格的。首先，放投影片的同工一定要經過特別的訓練。其次，放投影片的同工一定要全程參與整個敬拜團隊事前的練習（否則投影片同工一定會跟敬拜團隊在順暢度的配合上出問題）。再來，我們當時規定所有放投影片的同工一定要有敬拜帶領的經驗（否則他可能根本搞不懂置換投影片與銜接的時間點、流暢度的重要性等等）。然後，我們規定所有放投影片的同工要「像不存在一樣」，因為投影機的投射距離限制，投影片同工一定站在前方，所以投影片同工不能穿得太花，不然會讓大家太注意他......。最後，我們的投影片同工多數是「跪著」放投影片的，這個作法有點太誇張，不過當時這樣做的目的，就是讓投影片同工隨時警醒，存敬畏的心事奉。算來，十幾年前我們就注意到投影片影響極大，然而至今，華人教會對字幕投放的態度，多數還停留在「技術層面」，實在令人婉惜。我們幾乎都是派最好的（各方面都有操練，有全面性眼光的）同工去放投影片，而至今還有許多教會，是派最無關緊要的人去放字幕，覺得只要把字幕放好就好。這就是我跟你說，當你們在推動時，有可能會碰到的挫折，發覺教會的觀念根本還跟不上的主因。但是，既然你們開研習，那麼你們就可以灌輸這些觀念。願主幫助你們，使你們的工作改變整個態度。因為媒體會進步，會改變，但是態度、背後的哲學與思考等等，那是不會隨時代改變的。
media4christ: 請問你有沒有一些推介的視覺敬拜例子, 給大家參考?
mark: 你有看過Integrity Music出的一套家庭敬拜mtv系列，叫做iWorship嗎？現在iWorship已經變成很複雜的一個系列了，不過最早，他們基本上就是在做動畫媒體字幕投影，但是做得很好。甚至會把比較重要的歌詞，用動畫的方式呈現，很有用「畫面」對人說話的效果，可以去參考。比如：
media4christ: 其實我們希望透過推廣動態投映和視覺敬拜, 讓更多有這方面專門恩賜的華人信徒能夠起來(視覺藝術/拍攝/剪片/電腦動畫) 嘗試參與服事. 因為媒體和網絡在現今社會影響力太大了, 而且多數是在不良的一面. 而教會使用媒體往往集中於遠大傳播福音的目標 (橫向), 有心志的人有限; 但視覺藝術敬拜卻很不同, 是縱向向主奉獻的舉動, 每個信徒也可回應, 來單單敬拜取悅上帝. 願主能奪回多媒體這工具, 叫更多的媒體能榮耀主名.
mark: 你前面說得很好，教會使用媒體多數用於「橫向」的傳播，也就是說，是人對人說話。因此媒體只要達到勾動你、感動你這樣就行了。不過當媒體作為縱向連結，用於幫助人表達對神的意念時，媒體的進行方式應該有所改變。而這一點，就需要先問「你的敬拜神學」是什麼。你認為，怎樣才「算是」人對神表達？怎樣才算是「敬拜」？有了這些答案，我們才能接著回答「怎樣才能幫助人敬拜」這個問題。
media4christ: 那麼請問怎樣讓視覺的媒體, 能被妥善使用在「縱向」的層面上呢?
mark: 不過我們先撇開敬拜神學不談，再來談談你剛剛講的橫向與縱向。其實，整個「敬拜」有兩個參與主體，一邊是三位一體的神，另一邊就是敬拜的人（複數）。媒體（各種媒體，包括音樂、畫面、肢體動作........只要能傳遞訊息的都算）的工作，主要就是「傳遞訊息」、「達成對話」。基本上人與神之間會有「三個」方向的訊息傳遞。第一個就是「神對人說話」（啟示）、第二個是「人對神表達」（敬拜）、第三個就是「人對人傳遞」（團契生活、彼此對說、傳福音）。我們最熟悉的媒體運用，其實被廣泛用在第三個領域，因為人實在太愛對別人表達自己的想法了。也是在這一個部分裡，人對人傳遞的內容從他們對神的心得，慢慢轉變成了對人的看法，然後慢慢就變成了表達自己的意見......現在，我們在努力的，就是讓媒體被神所用，或者說「被用在神的心意上」。也就是說，讓媒體被用於能夠彼此訴說神的榮美（這是第三個層面）、讓媒體被用於對神訴說我們的敬拜（這是第二個層面）、讓媒體被神使用來對人說話（這是第一個層面）。我們可以發現，第一個層面，在教會裡幾乎很少被使用，願神憐憫我們，對我們說話。
上述的每一個層面其實都需要兩個很重要的「角色」參與在其中，媒體才能被妥善使用。A、蒙神心意合宜的人；B、聖靈的工作。
media4christ: 請問可否給我們一些有蒙神心意合宜的人, 又有聖靈的工作這兩個「角色」的例子?
mark: 出埃及記31:1-3「耶和華曉諭摩西說，看哪，猶大支派中，戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他，我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。」
可見合宜的人除了自己有能力以外，也是神所撿選出來的。另一方面，神的靈要充滿在這個人裡面，使他有智慧、聰明、知識，能做各樣的工，達到「神的標準」。願神將他的靈充滿在你們裡面，他如何召比撒列，願他也如何召你們；他如何使他的聖靈充滿比撒列，願同樣的靈也充滿在你們裡面；他如何使比撒列有智慧、聰明、知識，能為神做各樣的工，建造聖殿一切所需用的器皿，就願他也使你們有智慧、聰明、知識，能為神做各樣的工，培育神國度所需要一切的人才。願這樣的祝福不只是我給你們的祝福，也成為你們在每次培訓中，給每個與會者的祝福。若非我們已經準備好我們自己，若非我們蒙神選召，若非神的靈充滿我們，我們豈能做神的工？但感謝主，在基督耶穌裡，神已經選召我們，因著基督耶穌，神的靈已經住在我們裡面。剩下的，就是我們也需要預備好我們自己，好成為基督的「新婦」（心腹）。
media4christ: 其實有一點我想請教你, 請問你所說的三個層面, 是否能在視覺敬拜中同時做到? 例如當專職的同工在聖靈感動後, 選擇的一個十分適合那些敬拜歌曲的動態背景, 是否能會眾同時彼此訴說神的榮美（第三層面）、又可使會眾對神訴說他們的敬拜（第二層面）、甚至被神使用來該動態背景對會眾說話（第一層面）?
mark: 三個層面是否同時會發生，這實在是個很好的問題，或許以後可以更深入的想想，現在先用比較直覺的方式跟你做討論。如果要講很嚴格的「同時」，我直覺的想法可能會有點困難。原因在於，我們有可能同時又聽神對我們說話，又對神說話，又對人彼此傳達嗎？我聽你說話的時候，我有可能又對你說話嗎？這樣我真的有在聽嗎？因此如果把「同時」看得很嚴格，我覺得這是有困難的。
但是，如果我們把同時看得比較鬆散，並不真的是同一個「時間」，而是在同一「段」時間裡，那三者同時發生就是有可能的了。
此外，你所提的例子其實也給了我們另一個想法，就是在嚴格的「同時」的定義下，雖然我覺得讓同一個人同時經歷三種層面的訊息傳遞，會有困難，但是在同時，同樣的訊息表徵，對不同的人，可能會傳遞不同的訊息內容。比如，A君看到一幅十字架的圖，想到的是神真愛我們（這是神透過這個圖對看到的人說話，說：「我很愛你」）；B君看到同樣的圖，想到的是耶穌為我所做的，我好愛主喔！（這是人因著這個圖，引發了他對神的敬拜）；C君看到同樣的圖，想到的是我一定要讓我身邊的D君也認識主，甚至看到圖就直接對身邊的D君說：「你知道耶穌真的很愛我們」（這是人因著這個圖，彼此對說，彼此交通，彼此團契）。A、B、C君可以是「同時」看到這個圖，這個圖卻引發他們完全不同的三種「態度」，傳遞了三種不同的訊息。就這樣的狀況而言，透過同樣的媒體，而又在嚴格的定義下，「同時」產生三種層面的信息傳遞，是絕對有可能的。這也會實際發生在教會的劇會裡。比如，同一首歌，「奇異恩典」好了，其實歌詞的內容很明確，表達的是人對神豐富恩典的敬畏、讚嘆與感恩。但是唱者首歌的時候，可能有人覺得神正在對他說話，說：「我的恩典真是夠你用，你不要擔心，把你的難處交給我。」另外則有人可能覺得：「主啊！你的恩典真是奇妙，我一切的罪都被你洗淨了。」又有人也可能覺得「我要唱給我身邊的人聽，讓他也聽到這恩典的奇妙。」
其實，把話說回來，一個人有沒有可能同時在心裡面有著這三種層面的「想法」與「感動」呢？我不是認知心理學的專家，我不敢說篤定的話。但是，某種不那麼嚴格的意義下而言，同一個人同時有這三種感動，也並非不可能。若真要從認知心理學的角度出發，其實腦神經學家也會告訴我們，大腦同時間可以做超過一件事情。所以，就這個角度而言，一個人又有可能同時藉著同樣的畫面（或其他藝術的表達方式），而同時經歷三種層面的信息傳遞。
講到這裡，其實想想，這個問題很有意義，但是卻不需要探討得這麼深入。原因是什麼呢？原因是，聖靈要怎麼工作在我們身上，說真的，我們也不知道。聖靈要透過我們的五官所感受到的一切，讓我們想到什麼？對我們說什麼？其實，我們都不知道。因此有可能聖靈就是讓我們同時感受到三個層面，也有可能就是只有一個。
media4christ: 問這條問題的原因, 其實我好想知道, 究竟這三個層面是否都能透過視覺敬拜產生表達和對話.
mark: 但是說到這裡，我覺得有必要討論一下我們與神之間的對話關係。其實，當代基督徒實在「太多話」了，以致於都是我們在對神說話，鮮少讓神來對我們說話。我們禱告，就是「主啊！..........奉主耶穌的名禱告，阿們。」把我們要講的話都講完了，就結束了。我們不太給主回應我們，對我們說話的機會。就這樣的角度而言，對話，其實是需要給對話的另一方，一些時間、一些空間的。而不是我們自己用我們自己的意識佔據了所有對話的時間，然後就結束對話，走人了事。因此，究竟有沒有可能三種層面的感受同時都湧現在一個人的心裡呢？我認為應該是有可能的。但是，我認為人的專注力還是只能集中在一件事情上，也就是說，我們可能可以同時有很多想法，但當我們要專注的時候，我們還是只能專注在「一件事情上」。
所以我對你這個很棒的提問直覺的答案是：當然有可能三種層面的感受都同時感受到，然而絕大多數的時候，我們還是會專注在某一種層面的感受裡。
media4christ: 再一次多謝你的提點和激勵!
我們基本上完全認同你的看法. 特別是因著預備自己成為基督新婦, 就更要預備好能取悅新郎的燈油(禱告和敬拜) 和儆醒的心, 等候新郎回來. 所以視覺敬拜的復興更是重要, 讓新郎的心更被滿足, 也叫更多人預備好作新婦.
(待續)...
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media4christ: 那麼, 請問你對放投射片/powerpoint 的事奉人員有什麼提醒和建議?
mark: 大概十幾年前，約沙法敬拜團每一季，就會去一個跟我們自己所屬的教會不同宗派、敬拜方式完全不同的教會聚會，然後回來我們就來討論，他們的敬拜跟我們自己習慣的敬拜有什麼不同，然後更深入的討論為什麼不同？並從中向別人學習。你也可以這樣做。另一方面，講到我們以前的作法，我們以前在放投影片（那個時候只有投影片可以用）的規定上，是很嚴格的。首先，放投影片的同工一定要經過特別的訓練。其次，放投影片的同工一定要全程參與整個敬拜團隊事前的練習（否則投影片同工一定會跟敬拜團隊在順暢度的配合上出問題）。再來，我們當時規定所有放投影片的同工一定要有敬拜帶領的經驗（否則他可能根本搞不懂置換投影片與銜接的時間點、流暢度的重要性等等）。然後，我們規定所有放投影片的同工要「像不存在一樣」，因為投影機的投射距離限制，投影片同工一定站在前方，所以投影片同工不能穿得太花，不然會讓大家太注意他......。最後，我們的投影片同工多數是「跪著」放投影片的，這個作法有點太誇張，不過當時這樣做的目的，就是讓投影片同工隨時警醒，存敬畏的心事奉。算來，十幾年前我們就注意到投影片影響極大，然而至今，華人教會對字幕投放的態度，多數還停留在「技術層面」，實在令人婉惜。我們幾乎都是派最好的（各方面都有操練，有全面性眼光的）同工去放投影片，而至今還有許多教會，是派最無關緊要的人去放字幕，覺得只要把字幕放好就好。這就是我跟你說，當你們在推動時，有可能會碰到的挫折，發覺教會的觀念根本還跟不上的主因。但是，既然你們開研習，那麼你們就可以灌輸這些觀念。願主幫助你們，使你們的工作改變整個態度。因為媒體會進步，會改變，但是態度、背後的哲學與思考等等，那是不會隨時代改變的。
media4christ: 請問你有沒有一些推介的視覺敬拜例子, 給大家參考?
mark: 你有看過Integrity Music出的一套家庭敬拜mtv系列，叫做iWorship嗎？現在iWorship已經變成很複雜的一個系列了，不過最早，他們基本上就是在做動畫媒體字幕投影，但是做得很好。甚至會把比較重要的歌詞，用動畫的方式呈現，很有用「畫面」對人說話的效果，可以去參考。比如：
media4christ: 其實我們希望透過推廣動態投映和視覺敬拜, 讓更多有這方面專門恩賜的華人信徒能夠起來(視覺藝術/拍攝/剪片/電腦動畫) 嘗試參與服事. 因為媒體和網絡在現今社會影響力太大了, 而且多數是在不良的一面. 而教會使用媒體往往集中於遠大傳播福音的目標 (橫向), 有心志的人有限; 但視覺藝術敬拜卻很不同, 是縱向向主奉獻的舉動, 每個信徒也可回應, 來單單敬拜取悅上帝. 願主能奪回多媒體這工具, 叫更多的媒體能榮耀主名.
mark: 你前面說得很好，教會使用媒體多數用於「橫向」的傳播，也就是說，是人對人說話。因此媒體只要達到勾動你、感動你這樣就行了。不過當媒體作為縱向連結，用於幫助人表達對神的意念時，媒體的進行方式應該有所改變。而這一點，就需要先問「你的敬拜神學」是什麼。你認為，怎樣才「算是」人對神表達？怎樣才算是「敬拜」？有了這些答案，我們才能接著回答「怎樣才能幫助人敬拜」這個問題。
media4christ: 那麼請問怎樣讓視覺的媒體, 能被妥善使用在「縱向」的層面上呢?
mark: 不過我們先撇開敬拜神學不談，再來談談你剛剛講的橫向與縱向。其實，整個「敬拜」有兩個參與主體，一邊是三位一體的神，另一邊就是敬拜的人（複數）。媒體（各種媒體，包括音樂、畫面、肢體動作........只要能傳遞訊息的都算）的工作，主要就是「傳遞訊息」、「達成對話」。基本上人與神之間會有「三個」方向的訊息傳遞。第一個就是「神對人說話」（啟示）、第二個是「人對神表達」（敬拜）、第三個就是「人對人傳遞」（團契生活、彼此對說、傳福音）。我們最熟悉的媒體運用，其實被廣泛用在第三個領域，因為人實在太愛對別人表達自己的想法了。也是在這一個部分裡，人對人傳遞的內容從他們對神的心得，慢慢轉變成了對人的看法，然後慢慢就變成了表達自己的意見......現在，我們在努力的，就是讓媒體被神所用，或者說「被用在神的心意上」。也就是說，讓媒體被用於能夠彼此訴說神的榮美（這是第三個層面）、讓媒體被用於對神訴說我們的敬拜（這是第二個層面）、讓媒體被神使用來對人說話（這是第一個層面）。我們可以發現，第一個層面，在教會裡幾乎很少被使用，願神憐憫我們，對我們說話。
上述的每一個層面其實都需要兩個很重要的「角色」參與在其中，媒體才能被妥善使用。A、蒙神心意合宜的人；B、聖靈的工作。
media4christ: 請問可否給我們一些有蒙神心意合宜的人, 又有聖靈的工作這兩個「角色」的例子?
mark: 出埃及記31:1-3「耶和華曉諭摩西說，看哪，猶大支派中，戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他，我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。」
可見合宜的人除了自己有能力以外，也是神所撿選出來的。另一方面，神的靈要充滿在這個人裡面，使他有智慧、聰明、知識，能做各樣的工，達到「神的標準」。願神將他的靈充滿在你們裡面，他如何召比撒列，願他也如何召你們；他如何使他的聖靈充滿比撒列，願同樣的靈也充滿在你們裡面；他如何使比撒列有智慧、聰明、知識，能為神做各樣的工，建造聖殿一切所需用的器皿，就願他也使你們有智慧、聰明、知識，能為神做各樣的工，培育神國度所需要一切的人才。願這樣的祝福不只是我給你們的祝福，也成為你們在每次培訓中，給每個與會者的祝福。若非我們已經準備好我們自己，若非我們蒙神選召，若非神的靈充滿我們，我們豈能做神的工？但感謝主，在基督耶穌裡，神已經選召我們，因著基督耶穌，神的靈已經住在我們裡面。剩下的，就是我們也需要預備好我們自己，好成為基督的「新婦」（心腹）。
media4christ: 其實有一點我想請教你, 請問你所說的三個層面, 是否能在視覺敬拜中同時做到? 例如當專職的同工在聖靈感動後, 選擇的一個十分適合那些敬拜歌曲的動態背景, 是否能會眾同時彼此訴說神的榮美（第三層面）、又可使會眾對神訴說他們的敬拜（第二層面）、甚至被神使用來該動態背景對會眾說話（第一層面）?
mark: 三個層面是否同時會發生，這實在是個很好的問題，或許以後可以更深入的想想，現在先用比較直覺的方式跟你做討論。如果要講很嚴格的「同時」，我直覺的想法可能會有點困難。原因在於，我們有可能同時又聽神對我們說話，又對神說話，又對人彼此傳達嗎？我聽你說話的時候，我有可能又對你說話嗎？這樣我真的有在聽嗎？因此如果把「同時」看得很嚴格，我覺得這是有困難的。
但是，如果我們把同時看得比較鬆散，並不真的是同一個「時間」，而是在同一「段」時間裡，那三者同時發生就是有可能的了。
此外，你所提的例子其實也給了我們另一個想法，就是在嚴格的「同時」的定義下，雖然我覺得讓同一個人同時經歷三種層面的訊息傳遞，會有困難，但是在同時，同樣的訊息表徵，對不同的人，可能會傳遞不同的訊息內容。比如，A君看到一幅十字架的圖，想到的是神真愛我們（這是神透過這個圖對看到的人說話，說：「我很愛你」）；B君看到同樣的圖，想到的是耶穌為我所做的，我好愛主喔！（這是人因著這個圖，引發了他對神的敬拜）；C君看到同樣的圖，想到的是我一定要讓我身邊的D君也認識主，甚至看到圖就直接對身邊的D君說：「你知道耶穌真的很愛我們」（這是人因著這個圖，彼此對說，彼此交通，彼此團契）。A、B、C君可以是「同時」看到這個圖，這個圖卻引發他們完全不同的三種「態度」，傳遞了三種不同的訊息。就這樣的狀況而言，透過同樣的媒體，而又在嚴格的定義下，「同時」產生三種層面的信息傳遞，是絕對有可能的。這也會實際發生在教會的劇會裡。比如，同一首歌，「奇異恩典」好了，其實歌詞的內容很明確，表達的是人對神豐富恩典的敬畏、讚嘆與感恩。但是唱者首歌的時候，可能有人覺得神正在對他說話，說：「我的恩典真是夠你用，你不要擔心，把你的難處交給我。」另外則有人可能覺得：「主啊！你的恩典真是奇妙，我一切的罪都被你洗淨了。」又有人也可能覺得「我要唱給我身邊的人聽，讓他也聽到這恩典的奇妙。」
其實，把話說回來，一個人有沒有可能同時在心裡面有著這三種層面的「想法」與「感動」呢？我不是認知心理學的專家，我不敢說篤定的話。但是，某種不那麼嚴格的意義下而言，同一個人同時有這三種感動，也並非不可能。若真要從認知心理學的角度出發，其實腦神經學家也會告訴我們，大腦同時間可以做超過一件事情。所以，就這個角度而言，一個人又有可能同時藉著同樣的畫面（或其他藝術的表達方式），而同時經歷三種層面的信息傳遞。
講到這裡，其實想想，這個問題很有意義，但是卻不需要探討得這麼深入。原因是什麼呢？原因是，聖靈要怎麼工作在我們身上，說真的，我們也不知道。聖靈要透過我們的五官所感受到的一切，讓我們想到什麼？對我們說什麼？其實，我們都不知道。因此有可能聖靈就是讓我們同時感受到三個層面，也有可能就是只有一個。
media4christ: 問這條問題的原因, 其實我好想知道, 究竟這三個層面是否都能透過視覺敬拜產生表達和對話.
mark: 但是說到這裡，我覺得有必要討論一下我們與神之間的對話關係。其實，當代基督徒實在「太多話」了，以致於都是我們在對神說話，鮮少讓神來對我們說話。我們禱告，就是「主啊！..........奉主耶穌的名禱告，阿們。」把我們要講的話都講完了，就結束了。我們不太給主回應我們，對我們說話的機會。就這樣的角度而言，對話，其實是需要給對話的另一方，一些時間、一些空間的。而不是我們自己用我們自己的意識佔據了所有對話的時間，然後就結束對話，走人了事。因此，究竟有沒有可能三種層面的感受同時都湧現在一個人的心裡呢？我認為應該是有可能的。但是，我認為人的專注力還是只能集中在一件事情上，也就是說，我們可能可以同時有很多想法，但當我們要專注的時候，我們還是只能專注在「一件事情上」。
所以我對你這個很棒的提問直覺的答案是：當然有可能三種層面的感受都同時感受到，然而絕大多數的時候，我們還是會專注在某一種層面的感受裡。
media4christ: 再一次多謝你的提點和激勵!
我們基本上完全認同你的看法. 特別是因著預備自己成為基督新婦, 就更要預備好能取悅新郎的燈油(禱告和敬拜) 和儆醒的心, 等候新郎回來. 所以視覺敬拜的復興更是重要, 讓新郎的心更被滿足, 也叫更多人預備好作新婦.
(待續)...
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2009年3月3日星期二
[+/-] : 跟夏昊霝老師對談訪問(一) - 請教有關視覺敬拜 (Visual Worship) 的看法
前言: 最近跟很多朋友和牧者討論視覺敬拜, 都得出一個結論, 就是提昇操作人員的心態層面比技術層面重要得多, 而且透過視覺來敬拜上帝也不容易掌握. 有見及此, 我們最近由香港遠渡紐約 (透過電郵~), 向敬拜心態和技術素有心得的夏昊霝老師請教, 希望對我們, 對各位都有更多啟發.
夏昊霝老師: 敬沙法敬拜團團長, 敬拜主領 (Ｍark)
畢業於美國「富勒神學院」(Fuller Theological Seminary)及國立中正大學哲學研究所碩士班，曾任中央研究院資訊所助理、私立中原大學通識課程兼任講師。現為牧師，居於紐約。(詳細資料)
請教/訪問/整理: Media4christ負責人 李浩賢弟兄 (Media4christ)
media4christ: 你好! 我們看完你之前寫的"視覺的敬拜" (延伸閱讀) 一系列文章, 很有共鳴!
我們有感動推動這類視覺敬拜或多媒體投映的事工, 希望你可以來看看我們的網綕, 不妨給我們一些意見. 謝謝!
mark: 感謝主，簡略瀏覽了一下你的網誌（對不起，不及細看），看到你們已經在收集各樣的資源，試圖幫助教會克服各種軟硬體上所可能遇見的難處，願主繼續使用你們這樣的工作，好使敬拜成為更全面、全人的獻上。
media4christ: 請問你覺得在音樂或媒體的敬拜事工中, 事奉者有什麼地方特別需要提昇?
mark: 我自己這麼多年在敬拜事工上的經歷與思考，讓我自己得出了一個小小的心得，在這裡野人獻曝一下，供您們參考也思考。其實，任何運用得到音樂或媒體的敬拜事工（當然也有很多種敬拜的方式是用不到任何音樂或媒體的）是一種需要相當程度的「藝術眼光」參與在其中的事奉。或許不同的教會依照人才與其所擁有的資源，而在提昇技術、設備等等事情上，速度會有所不同，但我自己的觀察是，教會要提昇技術、設備、資源，終歸不算太難。真正難以提昇的，是一個合神心意也能被神所用的「藝術眼光」。（當然，教會裡學藝術的人不少，不過他們的藝術眼光未必能被神所用，也未必能用在神的心意上，這是很悲哀的現實。）
media4christ: 請問這種「藝術眼光」是什麼呢?
mark: 簡單也類比的說，教會要「換歌本」很快，買就有，但是換了歌本，換了詩歌，並不代表敬拜的工作就「做對了」，就跟著「升級」了。同樣的，教會要把鋼琴換成電子合成器，把管風琴換成吉他爵士鼓，把詩歌本換成投影機，再把投影機換成單槍液晶投射器，再把投射的內容從單調平板的文字、背景，換成美麗有意義的文字編排與背景，再換成動態背景、甚至滑順的字體進出特效......這些對教會而言，當然是有必要學習與進步的，但只要教會有一定的經濟能力，這些都是伸手可及的。然而，怎麼使用這些工具才能幫助弟兄姊妹「進入敬拜」？這一類的原始問題，卻在所有「研習會」裡，幾乎沒有人去觸碰、解釋、說明。以致於，大家的「設備」都升級了，敬拜卻沒有升級。用另外一個簡單的例子或許會更明白，那就是，對於梵谷而言，你給他彩色筆還是水彩、油墨，他都能成就巨作，但對凡夫俗子而言，你給他稀世珍品的顏料，也不能改變他畫出不怎麼樣的作品，唯一能改變的，只有顏料的質感變了而已。
media4christ: 假如參與敬拜的事奉者沒有這種藝術眼光, 會出現什麼可能的問題?
mark: 我曾經在美國（我現居於紐約），參加過一個白人教會的聚會，他們有很好的投影同工，有動態的多媒體背景，但是我參加完聚會的心得是，我巴不得他們把投影幕關掉，因為那個動態的多媒體干擾我敬拜比幫助我敬拜更多。多媒體無罪，動態的背景是很好的，問題在於使用編排的人。這真是水能載舟、亦能覆舟。
要有效妥善的培養敬拜的藝術眼光，背後需要有一套清楚精準的「敬拜神學」做支撐，然後，依照這個敬拜神學，發展出一套相對應的藝術表現方式，最後配合這些藝術表現方式，發展出實際所需的軟體、硬體、圖庫、動畫庫... whatever...。
media4christ: 請問你說這「敬拜神學」有什麼思考的重點?
mark: 我看到你們有在做研習(工作坊)，我相信多媒體的發展，是華人教會頗為需要的，然而我鼓勵你們，花些時間思考以下的問題（若你們已經思考過，那就真是太棒了）：
多媒體是為了什麼樣的藝術表現方式而存在？
這樣的藝術表現方式又反應了什麼樣的「敬拜神學」？
然後藉著你們做研習、推廣產品、推廣你們的事工的機會，也幫助教會的「藝術工作者」了解背後的「原理與哲學」（其實應該說是「背後的神學觀念」）。並教導他們應用這些「敬拜神學」的原則，去使用多媒體。這樣，這個事工才真正能夠幫助教會，幫助敬拜，幫助人經歷神。也唯有一個能幫助人經歷神，建立與神關係的事工，才能真正的長久，在永恆裡擁有價值。
media4christ: 有關敬拜神學方面, 我們都深思了幾天, 雖然我們有些初步的看法, 不過我們始終對這嚴謹的範疇不敢胡說一通, 懇請你能繼續指教我們一下! 謝謝.
mark: 關於敬拜神學，名詞聽起來很恐怖，不過其實也沒這麼複雜。基本上就是問自己「什麼才是敬拜？」「什麼才是『進入敬拜』？」當然，要回答這些問題也不是那麼容易。不過你可以先講講你已經思考出來的想法，我們可以更多討論，彼此修剪，彼此進步。另一方面，也可以觀察每個不同教會、尤其不同宗派的不同敬拜方式，尋找心得，究竟每個不同宗派或教會，對「敬拜」有什麼樣不同的「表達方式」。從這些表達方式裡，去探究他們對「什麼是敬拜」的想法。你有什麼對於「敬拜神學」的想法，寫來看看吧！
media4christ: 我覺得敬拜的模式是傳統禮儀又好, 就算較激進或靈恩的又好, 最重要的還是敬拜的導向. 是媒體(音樂/其他)敬拜帶領者自己本身必須全心敬拜榮耀神,也同時要引會眾到神面前. 我寫了幾篇對媒體/敬拜的看法, 不過內容還算很幼嫩, 不過我相信表達了一點我自己的"敬拜神學". [延伸閱讀: (1) (2) (3) (4) ]
請問你對我們media4christ 視覺敬拜或多媒體投映的事工 有什麼看法?
mark: 我並不認識你，不過你在網誌裡有很棒的資源收集彙整，你所推介的「軟硬體」是我和約沙法敬拜團同工早已經想了幾十年的東西，若我能找到十幾年前，我跟我們的軟體同工在討論設計這類軟體時所手繪的草圖（當然最後我們沒有執行這個計畫），你大概會嚇一跳，因為介面幾乎跟你網誌裡所顯示的軟體介面，一模一樣。感謝主，你所推介的產品看起來不錯，若有機會，還真要試用試用。
但願你所做的工，成為眾聖徒經歷更深敬拜的幫助。願神親自紀念你為祂不計一切代價所默默擺上的辛勞。
media4christ: 非常感激你用心的寶貴提醒! 你的回應使我們十分感動, 正正啟發我們新的事工的將來正確發展方向!
我們相信, 投影的事奉人員的心態比軟硬件更重要, 他們應該被訓練得比樂手一樣專業, 還要像設計師一樣.
mark: 感謝神。你能看見「心態比軟硬件更重要」這件事情，真是比什麼都重要了。因為上帝看的不是獻祭或祭物，而是獻祭者的心。有好軟硬件，不應該是目標，透過軟硬件幫助造就人，才是。軟硬件就像交通工具，本身不能帶領人到目的地（不能造就人），唯有透過一個合宜的人去正確使用交通工具，才能領人到目的地，而更好的交通工具的存在，只是使這個過程更順暢、更容易而已。因此簡單的說，合宜的人做合宜的事，才有機會幫助到其他人，軟硬件的存在，只是讓合宜的人做的合宜事，能夠更有影響力，或者更容易做到而已。要讓你們的事工可長可久，就需要找出、教出、培育出能做合宜事的合宜人。相信你也明白這件事情。可是，我也要就現實來告訴你，這件事情本身並不容易。因為華人教會目前在「視覺藝術敬拜」上，恐怕連基本觀念都沒有，絕大多數放投影片的人都是想參與敬拜事奉卻音樂不行的人，甚或是沒服事可以讓他參加，所以索幸讓他放放字幕好了。因此一開始你們的推廣，當然會比較辛苦一點。但是，正因為大環境如此，就更需要在「心態的訓練上」強化教會的觀念，免得教會繼續陷入「我們只要upgrade我們的軟硬件就能更好」的心態。
(待續)
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夏昊霝老師: 敬沙法敬拜團團長, 敬拜主領 (Ｍark)
畢業於美國「富勒神學院」(Fuller Theological Seminary)及國立中正大學哲學研究所碩士班，曾任中央研究院資訊所助理、私立中原大學通識課程兼任講師。現為牧師，居於紐約。(詳細資料)
請教/訪問/整理: Media4christ負責人 李浩賢弟兄 (Media4christ)
media4christ: 你好! 我們看完你之前寫的"視覺的敬拜" (延伸閱讀) 一系列文章, 很有共鳴!
我們有感動推動這類視覺敬拜或多媒體投映的事工, 希望你可以來看看我們的網綕, 不妨給我們一些意見. 謝謝!
mark: 感謝主，簡略瀏覽了一下你的網誌（對不起，不及細看），看到你們已經在收集各樣的資源，試圖幫助教會克服各種軟硬體上所可能遇見的難處，願主繼續使用你們這樣的工作，好使敬拜成為更全面、全人的獻上。
media4christ: 請問你覺得在音樂或媒體的敬拜事工中, 事奉者有什麼地方特別需要提昇?
mark: 我自己這麼多年在敬拜事工上的經歷與思考，讓我自己得出了一個小小的心得，在這裡野人獻曝一下，供您們參考也思考。其實，任何運用得到音樂或媒體的敬拜事工（當然也有很多種敬拜的方式是用不到任何音樂或媒體的）是一種需要相當程度的「藝術眼光」參與在其中的事奉。或許不同的教會依照人才與其所擁有的資源，而在提昇技術、設備等等事情上，速度會有所不同，但我自己的觀察是，教會要提昇技術、設備、資源，終歸不算太難。真正難以提昇的，是一個合神心意也能被神所用的「藝術眼光」。（當然，教會裡學藝術的人不少，不過他們的藝術眼光未必能被神所用，也未必能用在神的心意上，這是很悲哀的現實。）
media4christ: 請問這種「藝術眼光」是什麼呢?
mark: 簡單也類比的說，教會要「換歌本」很快，買就有，但是換了歌本，換了詩歌，並不代表敬拜的工作就「做對了」，就跟著「升級」了。同樣的，教會要把鋼琴換成電子合成器，把管風琴換成吉他爵士鼓，把詩歌本換成投影機，再把投影機換成單槍液晶投射器，再把投射的內容從單調平板的文字、背景，換成美麗有意義的文字編排與背景，再換成動態背景、甚至滑順的字體進出特效......這些對教會而言，當然是有必要學習與進步的，但只要教會有一定的經濟能力，這些都是伸手可及的。然而，怎麼使用這些工具才能幫助弟兄姊妹「進入敬拜」？這一類的原始問題，卻在所有「研習會」裡，幾乎沒有人去觸碰、解釋、說明。以致於，大家的「設備」都升級了，敬拜卻沒有升級。用另外一個簡單的例子或許會更明白，那就是，對於梵谷而言，你給他彩色筆還是水彩、油墨，他都能成就巨作，但對凡夫俗子而言，你給他稀世珍品的顏料，也不能改變他畫出不怎麼樣的作品，唯一能改變的，只有顏料的質感變了而已。
media4christ: 假如參與敬拜的事奉者沒有這種藝術眼光, 會出現什麼可能的問題?
mark: 我曾經在美國（我現居於紐約），參加過一個白人教會的聚會，他們有很好的投影同工，有動態的多媒體背景，但是我參加完聚會的心得是，我巴不得他們把投影幕關掉，因為那個動態的多媒體干擾我敬拜比幫助我敬拜更多。多媒體無罪，動態的背景是很好的，問題在於使用編排的人。這真是水能載舟、亦能覆舟。
要有效妥善的培養敬拜的藝術眼光，背後需要有一套清楚精準的「敬拜神學」做支撐，然後，依照這個敬拜神學，發展出一套相對應的藝術表現方式，最後配合這些藝術表現方式，發展出實際所需的軟體、硬體、圖庫、動畫庫... whatever...。
media4christ: 請問你說這「敬拜神學」有什麼思考的重點?
mark: 我看到你們有在做研習(工作坊)，我相信多媒體的發展，是華人教會頗為需要的，然而我鼓勵你們，花些時間思考以下的問題（若你們已經思考過，那就真是太棒了）：
多媒體是為了什麼樣的藝術表現方式而存在？
這樣的藝術表現方式又反應了什麼樣的「敬拜神學」？
然後藉著你們做研習、推廣產品、推廣你們的事工的機會，也幫助教會的「藝術工作者」了解背後的「原理與哲學」（其實應該說是「背後的神學觀念」）。並教導他們應用這些「敬拜神學」的原則，去使用多媒體。這樣，這個事工才真正能夠幫助教會，幫助敬拜，幫助人經歷神。也唯有一個能幫助人經歷神，建立與神關係的事工，才能真正的長久，在永恆裡擁有價值。
media4christ: 有關敬拜神學方面, 我們都深思了幾天, 雖然我們有些初步的看法, 不過我們始終對這嚴謹的範疇不敢胡說一通, 懇請你能繼續指教我們一下! 謝謝.
mark: 關於敬拜神學，名詞聽起來很恐怖，不過其實也沒這麼複雜。基本上就是問自己「什麼才是敬拜？」「什麼才是『進入敬拜』？」當然，要回答這些問題也不是那麼容易。不過你可以先講講你已經思考出來的想法，我們可以更多討論，彼此修剪，彼此進步。另一方面，也可以觀察每個不同教會、尤其不同宗派的不同敬拜方式，尋找心得，究竟每個不同宗派或教會，對「敬拜」有什麼樣不同的「表達方式」。從這些表達方式裡，去探究他們對「什麼是敬拜」的想法。你有什麼對於「敬拜神學」的想法，寫來看看吧！
media4christ: 我覺得敬拜的模式是傳統禮儀又好, 就算較激進或靈恩的又好, 最重要的還是敬拜的導向. 是媒體(音樂/其他)敬拜帶領者自己本身必須全心敬拜榮耀神,也同時要引會眾到神面前. 我寫了幾篇對媒體/敬拜的看法, 不過內容還算很幼嫩, 不過我相信表達了一點我自己的"敬拜神學". [延伸閱讀: (1) (2) (3) (4) ]
請問你對我們media4christ 視覺敬拜或多媒體投映的事工 有什麼看法?
mark: 我並不認識你，不過你在網誌裡有很棒的資源收集彙整，你所推介的「軟硬體」是我和約沙法敬拜團同工早已經想了幾十年的東西，若我能找到十幾年前，我跟我們的軟體同工在討論設計這類軟體時所手繪的草圖（當然最後我們沒有執行這個計畫），你大概會嚇一跳，因為介面幾乎跟你網誌裡所顯示的軟體介面，一模一樣。感謝主，你所推介的產品看起來不錯，若有機會，還真要試用試用。
但願你所做的工，成為眾聖徒經歷更深敬拜的幫助。願神親自紀念你為祂不計一切代價所默默擺上的辛勞。
media4christ: 非常感激你用心的寶貴提醒! 你的回應使我們十分感動, 正正啟發我們新的事工的將來正確發展方向!
我們相信, 投影的事奉人員的心態比軟硬件更重要, 他們應該被訓練得比樂手一樣專業, 還要像設計師一樣.
mark: 感謝神。你能看見「心態比軟硬件更重要」這件事情，真是比什麼都重要了。因為上帝看的不是獻祭或祭物，而是獻祭者的心。有好軟硬件，不應該是目標，透過軟硬件幫助造就人，才是。軟硬件就像交通工具，本身不能帶領人到目的地（不能造就人），唯有透過一個合宜的人去正確使用交通工具，才能領人到目的地，而更好的交通工具的存在，只是使這個過程更順暢、更容易而已。因此簡單的說，合宜的人做合宜的事，才有機會幫助到其他人，軟硬件的存在，只是讓合宜的人做的合宜事，能夠更有影響力，或者更容易做到而已。要讓你們的事工可長可久，就需要找出、教出、培育出能做合宜事的合宜人。相信你也明白這件事情。可是，我也要就現實來告訴你，這件事情本身並不容易。因為華人教會目前在「視覺藝術敬拜」上，恐怕連基本觀念都沒有，絕大多數放投影片的人都是想參與敬拜事奉卻音樂不行的人，甚或是沒服事可以讓他參加，所以索幸讓他放放字幕好了。因此一開始你們的推廣，當然會比較辛苦一點。但是，正因為大環境如此，就更需要在「心態的訓練上」強化教會的觀念，免得教會繼續陷入「我們只要upgrade我們的軟硬件就能更好」的心態。
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